Ты слышишь, Бог? Мы требуем царя!
Нам оборотни в сотню раз милее.
Иди, Саул, зовут тебя евреи,
Орлы над бездной гордые парят...
Но оборотню проще быть собой.
Просить пощады? Каяться в грехах?
Будь сильным, как у Ницше! В пух и прах
Развея страх, на звезды злобно вой!
Свобода? "Да пребудет новый царь!"
Со свастикой иль красною звездой?
Предтечи возлагают на алтарь
Народы , опаленные бедой.
Придет и он , не ведая границ.
В сутаны или в рясы обрядясь
Кричат ему: "Займи престол наш князь!",-
Пред Зверем опрокидываясь ниц.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
